{"id":829,"date":"2024-07-16T14:50:40","date_gmt":"2024-07-16T12:50:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/?p=829"},"modified":"2024-07-16T20:43:11","modified_gmt":"2024-07-16T18:43:11","slug":"yhteiskunta-koostuu-ihmisista-1960-luku-oli-2020-luvun-vastakohta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/?p=829","title":{"rendered":"Yhteiskunta koostuu ihmisist\u00e4: 1960\u2013 ja 2020\u2013luvut toistensa vastakohtina"},"content":{"rendered":"\n

Edellisen 20-luvun nuoret syntyiv\u00e4t juuri v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n aikaan joutuakseen toisen maailmansodan sy\u00f6veriin. Nuoret miehet taistelivat rintamalla ja nuoret naiset raatoivat tehtaissa. Kun sota loppui, menetetty aika otettiin takaisin. Tuloksena oli suuri m\u00e4\u00e4r\u00e4 lapsia, joista muodostuivat ns. suuret ik\u00e4luokat<\/em> (engl. baby boomers<\/em>). Lapsia oli joka paikassa, ja kun he 1960-luvulla kasvoivat teini-ik\u00e4\u00e4n, yhteiskunnassa oli valtava nuorten ylij\u00e4\u00e4m\u00e4 vanhuksiin verrattuna. <\/p>\n\n\n\n

Nuoret vs. vanhukset<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yhteiskunnat ovat juuri sen n\u00e4k\u00f6isi\u00e4 kuin ihmiset, joista ne muodostuvat. Vuonna 1960 Yhdysvalloissa keski-ik\u00e4isi\u00e4 (45\u201364 -vuotiaita) oli 20,1 % asukkaista, kun taas alle 20-vuotiaiden nuorten osuus oli l\u00e4hes kaksi kertaa suurempi: 38,1 %. Yli puolet amerikkalaisista oli alle kolmekymppisi\u00e4. Ei siis ihme, ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 amerikkalaiset \u00e4\u00e4nestiv\u00e4t itselleen hieman itse\u00e4\u00e4n vanhemman nelikymppisen presidentin, joka lupasi vied\u00e4 ihmisen Kuuhun. 1960-luvun nuorten oli helppo p\u00e4\u00e4st\u00e4 t\u00f6ihin ja jatkuvan talouskasvun ansiosta my\u00f6s nousta johtaviin asemiin. Rahat riittiv\u00e4t auton ja asunnon ostoon. Nuorisokulttuurilla oli my\u00f6s suuri yhteiskunnallinen vaikutus. Tuloksena oli rauhaa ja vapaata rakkauta vaatinut radikaali 1960-luku. <\/p>\n\n\n\n

T\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 tilanne on p\u00e4invastoin: yli puolet l\u00e4nsimaiden asukkaista on yli 45-vuotiaita. Nuoret ovat v\u00e4hemmist\u00f6, jonka taloudellinen ja sosiaalinen merkitys pienenee koko ajan. Suuri osa 2020-luvun nuorista k\u00e4rsii erilaisista mielenterveyden ongelmista. Halpahintainen asuminen on muuttunut kaupungeissa mahdottomaksi ja kilpailu ty\u00f6paikoista on verist\u00e4. Suuret ik\u00e4luokat pit\u00e4v\u00e4t hallussaan sek\u00e4 ty\u00f6paikkoja ett\u00e4 poliittista valtaa. Viihdetalous keskittyy lyps\u00e4m\u00e4\u00e4n rahaa nostalgisilta keski-ik\u00e4isilt\u00e4 kierr\u00e4tt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 loputtomasti heid\u00e4n nuoruutensa ilmi\u00f6it\u00e4. T\u00e4m\u00e4 keski-ik\u00e4isist\u00e4 ja vanhuksista koostuva amerikkalainen yhteiskunta \u00e4\u00e4nest\u00e4\u00e4 pian kahden hieman itse\u00e4\u00e4n vanhemman kahdeksankymppisen v\u00e4lilt\u00e4, kenest\u00e4 tulee uusi Yhdysvaltain presidentti. <\/p>\n\n\n\n

1960-luvulla nuorten \u00e4\u00e4ni kuului yhteiskunnassa. He antoivat ajalleen oman estetiikan ja oman kulttuurisen identiteetin. 2020-luvun nuoret ovat vet\u00e4ytyneet internetin sy\u00f6vereihin; aikakauden musiikki ja estetiikka on suurten korporaatioiden sanelemaa sielutonta h\u00e4hm\u00e4\u00e4. Politiikassa suuret ik\u00e4luokat p\u00e4\u00e4tyiv\u00e4t kannattamaan sosiaalista liberalismia ja vapaata markkinataloutta, mutta 2020-luvun nuoret n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t kallistuvan poliittisen nelikent\u00e4n vastakkaisiin p\u00e4ihin: kohti sosiaalista fasismia ja autoritaarista kommunismia. P\u00e4hkin\u00e4nkuoressa: 1960-luvun nuoret vaativat vapautta sanoa “vittu”, 2020-luvun nuoret haluavat kielt\u00e4\u00e4 rumat sanat.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Ik\u00e4pyramidi ennen ja nyt.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Universalismi vs. essentialismi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1960-luku oli Yhdysvalloissa kansalaisoikeusliikkeen vuosikymmen. Aikakauden arvoja olivat universalismi ja kaikkien ihmisten yhdenvertaisuus. Martin Luther King piti kuuluisan puheensa, jossa h\u00e4n vaati ihmisi\u00e4 kohdeltavan pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n luonteensa ja ansioittensa eik\u00e4 ihonv\u00e4rins\u00e4 mukaan. Siirtomaaj\u00e4rjestelm\u00e4 purkautui ja rotuerottelu loppui monissa maissa. Yhteiskuntaluokkien v\u00e4liset erot tasoittuivat.<\/p>\n\n\n\n

2020-luvulla olemusajattelu eli essentialismi on korvannut universalismin l\u00e4hes jokaisella yhteiskunnan osa-alueella. Ihmisi\u00e4 vaaditaan kohdeltavan heid\u00e4n viiteryhm\u00e4ns\u00e4 ja fyysisten ominaisuuksiensa, ei kyvykkyytens\u00e4 mukaan. Suuryritykset k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t vuosittain miljardeja dollareita syrjiviin DEI (diversity, equity, inclusion<\/em>) -rekrytointeihin. Yleisradioyhti\u00f6t kirjaavat yl\u00f6s haastateltavien ihonv\u00e4rin ja sukupuolen. Ihmisen arvo riippuu siit\u00e4, moneenko marginaaliseen ryhm\u00e4\u00e4n h\u00e4n kykenee kuulumaan samanaikaisesti.<\/p>\n\n\n\n

Etnisesti homogeenisi\u00e4 valtioita on v\u00e4hemm\u00e4n kuin koskaan aiemmin. Samaan aikaan rotujen ja uskontojen v\u00e4liset suhteet ovat k\u00e4rjistym\u00e4ss\u00e4 entist\u00e4 huonommiksi. Segregaatio on palannut yliopistoihin. Juutalaiset ovat joutuneet l\u00e4nsimaissa v\u00e4kivallan ja boikottien kohteeksi. Ranskassa vandalisoidaan tai poltetaan parisataa kirkkoa vuodessa. Yhdysvalloissa enemmist\u00f6 kansalaisista kokee rotujen v\u00e4listen suhteiden tulevaisuudessa vain huonontuvan. <\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"<\/a>
Martin Luther King: “I have a dream” (Getty Images)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/a>
Pew Research Center 4.4.2012 <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Progressiivinen vastakulttuuri vs. konservatiivinen vastakulttuuri<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1960-luvun valtakulttuuri oli konservatiivinen ja vastakulttuuri progressiivinen. Aikansa vallanpit\u00e4j\u00e4t olivat huoliteltuja, he pukeutuivat muodollisesti ja k\u00e4viv\u00e4t kirkossa. 1960-luvun nuoret taas olivat ep\u00e4siistej\u00e4, pitk\u00e4tukkaisia hippej\u00e4 jotka todenn\u00e4k\u00f6isemmin polttivat raamattuja kuin lukivat niit\u00e4. Valtakulttuuri suhtautui vastakulttuurin eritt\u00e4in tuomitsevasti: hippej\u00e4 arvosteltiin kommunismista, jumalattomuudesta ja yleisest\u00e4 moraalittomuudesta. <\/p>\n\n\n\n

2020-luvun valtakulttuuri on progressiivinen ja vastakulttuuri konservatiivinen. Nykyiset vallanpit\u00e4j\u00e4t ovat huppareihin ja farkkuihin pukeutuvia entisi\u00e4 hippej\u00e4, jotka suhtautuvat uskontoon ja perinteisiin arvoihin v\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin pense\u00e4sti. Konservatismista on tullut 2000-luvun nuorten radikaali vastakulttuuri, mutta t\u00e4ll\u00e4 konservatiivisuudella on vain v\u00e4h\u00e4n tekemist\u00e4 1900-luvun konservatismin kanssa. Ihan kaikki ei kuitenkaan muutu: My\u00f6s 2020-luvulla valtakulttuuri suhtautuu vastakulttuuriin eritt\u00e4in tuomitsevasti: nuoria konservatiiveja syytet\u00e4\u00e4n \u00e4\u00e4rioikeistolaisuudesta, kansallismielisyydest\u00e4 ja yleisest\u00e4 moralismista. <\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"<\/a>
Hippej\u00e4 Los Angelesissa 1968 (Getty Images)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/a>
Turning Point USA Student Action Summit, 2022 (Getty Images)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Vapaa rakkaus vs. seksikielteisyys<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ehk\u00e4isypillerit ilmestyiv\u00e4t markkinoille 1960-1965 ja muuttivat ihmiskunnan historiaa radikaalilla tavalla. Seksist\u00e4 tuli osa hedonistista kulutusyhteiskuntaa ruoan, juoman ja muun viihteen ohella. 1960-luvun vastakulttuuriin kuului olennaisesti vapaa rakkaus<\/em>. Liikkeen tarkoitus oli vastustaa rakkaudelle asetettuja sosiaalisia ja juridisia esteit\u00e4, toisin sanoen erottaa valtio ja laki kaikista seksuaalisuuteen ja romantiikkaan liittyvist\u00e4 kysymyksist\u00e4. 1960-luvulla homoseksuaalisuus oli yh\u00e4 laitonta ja jopa julkiset hellyydenosoitukset miesten ja naisten v\u00e4lill\u00e4 olivat kiellettyj\u00e4 \u2013 Suomessa opiskelijat j\u00e4rjestiv\u00e4t sen murtamiseksi Jyv\u00e4skyl\u00e4ss\u00e4 suuteluprotestin.<\/p>\n\n\n\n

2020-luvulla julkinen tila on t\u00e4ynn\u00e4 seksi\u00e4 ja seksuaaliv\u00e4hemmist\u00f6j\u00e4. Kaikenik\u00e4iset voivat katsoa internetist\u00e4 loputtomasti ilmaista pornoa. OnlyFans<\/em> on laskenut itsens\u00e4 myymisen kynnyksen lattiatasolle. Pride<\/em>-kulkueet ovat suurimpia yleis\u00f6tapahtumia, joita my\u00f6s valtiolliset instituutiot ja suuryritykset tukevat. Sen sijaan yksityist\u00e4 rakkautta on jatkuvasti v\u00e4hemm\u00e4n. Seksi ei kiinnosta nuoria. Seksi\u00e4 my\u00f6s harrastetaan vuosi vuodelta v\u00e4hemm\u00e4n niin parisuhteissa kuin niiden ulkopuolella: 2000-luvun aikana seksin m\u00e4\u00e4r\u00e4 on laskenut kolmanneksella. Japanissa per\u00e4ti 45 % nuorista suhtautuu rakkauteen ja parisuhteeseen torjuvasti. Julkiset iskuyritykset ovat v\u00e4hentyneet merkitt\u00e4v\u00e4sti ja niihin suhtaudutaan entist\u00e4 kielteisemmin. Moraaliset asenteet ovat muuttuneet jyrkemmiksi. Nudismi on l\u00e4hes kadonnut ja ik\u00e4eroja on alettu pit\u00e4\u00e4 tuomittavina.<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"<\/a>
Alaston nuori nainen Lontoon Hyde Parkissa 1970 (Getty Images)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/a>
Smithsonian Magazine, 21.10.2013<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Optimismi vs. pessimismi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1960-luvun nuorista koostuva yhteiskunta oli kylm\u00e4st\u00e4 sodasta huolimatta etup\u00e4\u00e4ss\u00e4 tulevaisuuteen katsova ja optimistinen. Ongelmista huolimatta maailman koettiin olevan kehittym\u00e4ss\u00e4 parempaan suuntaan. Keski-ik\u00e4isten ja vanhusten hallitsema 2020-luvun yhteiskunta n\u00e4ytt\u00e4ytyy alati pessimistisen\u00e4 ja taaksep\u00e4in katsovana. Oli kyse sitten ilmastosta, taloudesta, v\u00e4est\u00f6liikkeist\u00e4 tai demokratiasta, tulevaisuudessa ei uskota olevan odotettavissa mit\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4. L\u00e4nsimaiden v\u00e4est\u00f6n ik\u00e4\u00e4ntyess\u00e4 ja kantav\u00e4est\u00f6n lapsim\u00e4\u00e4r\u00e4n jatkuvasti pienentyess\u00e4 toivonkipin\u00e4t v\u00e4henev\u00e4t; 2030-luvulle tultaessa el\u00e4kel\u00e4isist\u00e4 huolehtiminen tulee olemaan yhteiskunnan ylivoimaisesti suurin menoer\u00e4 ja vanhukset suurin \u00e4\u00e4nest\u00e4j\u00e4segmentti.<\/p>\n\n\n\n

Minusta n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, ett\u00e4 2020-luku tulee muodostamaan samanlaisen radikaalin taitekohdan historiassa kuin 1960-luku aikoinaan. L\u00e4nsimainen yhteiskunta on atomisoitumassa pieniin paloihin. Siit\u00e4 pit\u00e4\u00e4 my\u00f6s internet huolen: ei ole en\u00e4\u00e4 yhten\u00e4iskulttuuria eik\u00e4 edes yhteist\u00e4 interneti\u00e4, vaan algoritmi, joka sy\u00f6tt\u00e4\u00e4 kaikille oman minuskuulisen viiteryhm\u00e4ns\u00e4 mukaista sis\u00e4lt\u00f6\u00e4. Nuorison poliittiset mielipiteet ovat eriytym\u00e4ss\u00e4 sukupuolen mukaan: nuoret miehet ovat yh\u00e4 konservatiivisempia, nuoret naiset taas radikaaleja vasemmistolaisia. Autoritaarisuuden kaipuuta kuulee kummastakin suunnasta.<\/p>\n\n\n\n

Nuorisossa on kuitenkin kirjaimellisesti aina tulevaisuus. Ehk\u00e4p\u00e4 2020-luvun vastakulttuuri murtautuu jonain p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kahleistaan m\u00e4\u00e4ritt\u00e4m\u00e4\u00e4n j\u00e4lleen uudet moraalinormit, joilla menn\u00e4\u00e4n seuraavat kuusikymment\u00e4 vuotta. Tai sitten tulee suuri sota jonne uuden 20-luvun nuoret p\u00e4\u00e4tyv\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n

Aika n\u00e4ytt\u00e4\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Edellisen 20-luvun nuoret syntyiv\u00e4t juuri v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n aikaan joutuakseen toisen maailmansodan sy\u00f6veriin. Nuoret miehet taistelivat rintamalla ja nuoret naiset raatoivat tehtaissa. Kun sota loppui, menetetty aika otettiin takaisin. Tuloksena oli suuri m\u00e4\u00e4r\u00e4 lapsia, joista muodostuivat ns. suuret ik\u00e4luokat (engl. baby boomers). Lapsia oli joka paikassa, ja kun he 1960-luvulla kasvoivat teini-ik\u00e4\u00e4n, yhteiskunnassa oli valtava nuorten ylij\u00e4\u00e4m\u00e4 vanhuksiin verrattuna. Nuoret vs. vanhukset Yhteiskunnat ovat juuri sen n\u00e4k\u00f6isi\u00e4 kuin ihmiset, joista ne muodostuvat. Vuonna 1960 Yhdysvalloissa keski-ik\u00e4isi\u00e4 (45\u201364 -vuotiaita) oli 20,1 % asukkaista, kun taas alle 20-vuotiaiden nuorten osuus oli l\u00e4hes kaksi kertaa suurempi: 38,1 %. Yli puolet amerikkalaisista oli alle kolmekymppisi\u00e4. Ei siis ihme, ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 amerikkalaiset \u00e4\u00e4nestiv\u00e4t itselleen hieman itse\u00e4\u00e4n vanhemman nelikymppisen presidentin, joka lupasi vied\u00e4 ihmisen Kuuhun. 1960-luvun nuorten oli helppo p\u00e4\u00e4st\u00e4 t\u00f6ihin ja jatkuvan talouskasvun ansiosta my\u00f6s nousta johtaviin asemiin. Rahat riittiv\u00e4t auton ja asunnon ostoon. Nuorisokulttuurilla oli my\u00f6s suuri yhteiskunnallinen vaikutus. Tuloksena oli rauhaa ja vapaata rakkauta vaatinut radikaali 1960-luku. T\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 tilanne on p\u00e4invastoin: yli puolet l\u00e4nsimaiden asukkaista on yli 45-vuotiaita. Nuoret ovat v\u00e4hemmist\u00f6, jonka taloudellinen ja sosiaalinen merkitys pienenee koko ajan. Suuri osa 2020-luvun nuorista k\u00e4rsii erilaisista mielenterveyden ongelmista. Halpahintainen asuminen on muuttunut kaupungeissa mahdottomaksi ja kilpailu ty\u00f6paikoista on verist\u00e4. Suuret ik\u00e4luokat pit\u00e4v\u00e4t hallussaan sek\u00e4 ty\u00f6paikkoja ett\u00e4 poliittista valtaa. Viihdetalous keskittyy lyps\u00e4m\u00e4\u00e4n rahaa nostalgisilta keski-ik\u00e4isilt\u00e4 kierr\u00e4tt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 loputtomasti heid\u00e4n nuoruutensa ilmi\u00f6it\u00e4. T\u00e4m\u00e4 keski-ik\u00e4isist\u00e4 ja vanhuksista koostuva amerikkalainen yhteiskunta \u00e4\u00e4nest\u00e4\u00e4 pian kahden hieman itse\u00e4\u00e4n vanhemman kahdeksankymppisen v\u00e4lilt\u00e4, kenest\u00e4 tulee uusi Yhdysvaltain presidentti. 1960-luvulla nuorten \u00e4\u00e4ni kuului yhteiskunnassa. He antoivat ajalleen oman estetiikan ja oman kulttuurisen identiteetin. 2020-luvun nuoret ovat vet\u00e4ytyneet internetin sy\u00f6vereihin; aikakauden musiikki ja estetiikka on suurten korporaatioiden sanelemaa sielutonta h\u00e4hm\u00e4\u00e4. Politiikassa suuret ik\u00e4luokat p\u00e4\u00e4tyiv\u00e4t kannattamaan sosiaalista liberalismia ja vapaata markkinataloutta, mutta 2020-luvun nuoret n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t kallistuvan poliittisen nelikent\u00e4n vastakkaisiin p\u00e4ihin: kohti sosiaalista fasismia ja autoritaarista kommunismia. P\u00e4hkin\u00e4nkuoressa: 1960-luvun nuoret vaativat vapautta sanoa “vittu”, 2020-luvun nuoret haluavat kielt\u00e4\u00e4 rumat sanat. Universalismi vs. essentialismi 1960-luku oli Yhdysvalloissa kansalaisoikeusliikkeen vuosikymmen. Aikakauden arvoja olivat universalismi ja kaikkien ihmisten yhdenvertaisuus. Martin Luther King piti kuuluisan puheensa, jossa h\u00e4n vaati ihmisi\u00e4 kohdeltavan pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n luonteensa ja ansioittensa eik\u00e4 ihonv\u00e4rins\u00e4 mukaan. Siirtomaaj\u00e4rjestelm\u00e4 purkautui ja rotuerottelu loppui monissa maissa. Yhteiskuntaluokkien v\u00e4liset erot tasoittuivat. 2020-luvulla olemusajattelu eli essentialismi on korvannut universalismin l\u00e4hes jokaisella yhteiskunnan osa-alueella. Ihmisi\u00e4 vaaditaan kohdeltavan heid\u00e4n viiteryhm\u00e4ns\u00e4 ja fyysisten ominaisuuksiensa, ei kyvykkyytens\u00e4 mukaan. Suuryritykset k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t vuosittain miljardeja dollareita syrjiviin DEI (diversity, equity, inclusion) -rekrytointeihin. Yleisradioyhti\u00f6t kirjaavat yl\u00f6s haastateltavien ihonv\u00e4rin ja sukupuolen. Ihmisen arvo riippuu siit\u00e4, moneenko marginaaliseen ryhm\u00e4\u00e4n h\u00e4n kykenee kuulumaan samanaikaisesti. Etnisesti homogeenisi\u00e4 valtioita on v\u00e4hemm\u00e4n kuin koskaan aiemmin. Samaan aikaan rotujen ja uskontojen v\u00e4liset suhteet ovat k\u00e4rjistym\u00e4ss\u00e4 entist\u00e4 huonommiksi. Segregaatio on palannut yliopistoihin. Juutalaiset ovat joutuneet l\u00e4nsimaissa v\u00e4kivallan ja boikottien kohteeksi. Ranskassa vandalisoidaan tai poltetaan parisataa kirkkoa vuodessa. Yhdysvalloissa enemmist\u00f6 kansalaisista kokee rotujen v\u00e4listen suhteiden tulevaisuudessa vain huonontuvan. Progressiivinen vastakulttuuri vs. konservatiivinen vastakulttuuri 1960-luvun valtakulttuuri oli konservatiivinen ja vastakulttuuri progressiivinen. Aikansa vallanpit\u00e4j\u00e4t olivat huoliteltuja, he pukeutuivat muodollisesti ja k\u00e4viv\u00e4t kirkossa. 1960-luvun nuoret taas olivat ep\u00e4siistej\u00e4, pitk\u00e4tukkaisia hippej\u00e4 jotka todenn\u00e4k\u00f6isemmin polttivat raamattuja kuin lukivat niit\u00e4. Valtakulttuuri suhtautui vastakulttuurin eritt\u00e4in tuomitsevasti: hippej\u00e4 arvosteltiin kommunismista, jumalattomuudesta ja yleisest\u00e4 moraalittomuudesta. 2020-luvun valtakulttuuri on progressiivinen ja vastakulttuuri konservatiivinen. Nykyiset vallanpit\u00e4j\u00e4t ovat huppareihin ja farkkuihin pukeutuvia entisi\u00e4 hippej\u00e4, jotka suhtautuvat uskontoon ja perinteisiin arvoihin v\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin pense\u00e4sti. Konservatismista on tullut 2000-luvun nuorten radikaali vastakulttuuri, mutta t\u00e4ll\u00e4 konservatiivisuudella on vain v\u00e4h\u00e4n tekemist\u00e4 1900-luvun konservatismin kanssa. Ihan kaikki ei kuitenkaan muutu: My\u00f6s 2020-luvulla valtakulttuuri suhtautuu vastakulttuuriin eritt\u00e4in tuomitsevasti: nuoria konservatiiveja syytet\u00e4\u00e4n \u00e4\u00e4rioikeistolaisuudesta, kansallismielisyydest\u00e4 ja yleisest\u00e4 moralismista. Vapaa rakkaus vs. seksikielteisyys Ehk\u00e4isypillerit ilmestyiv\u00e4t markkinoille 1960-1965 ja muuttivat ihmiskunnan historiaa radikaalilla tavalla. Seksist\u00e4 tuli osa hedonistista kulutusyhteiskuntaa ruoan, juoman ja muun viihteen ohella. 1960-luvun vastakulttuuriin kuului olennaisesti vapaa rakkaus. Liikkeen tarkoitus oli vastustaa rakkaudelle asetettuja sosiaalisia ja juridisia esteit\u00e4, toisin sanoen erottaa valtio ja laki kaikista seksuaalisuuteen ja romantiikkaan liittyvist\u00e4 kysymyksist\u00e4. 1960-luvulla homoseksuaalisuus oli yh\u00e4 laitonta ja jopa julkiset hellyydenosoitukset miesten ja naisten v\u00e4lill\u00e4 olivat kiellettyj\u00e4 \u2013 Suomessa opiskelijat j\u00e4rjestiv\u00e4t sen murtamiseksi Jyv\u00e4skyl\u00e4ss\u00e4 suuteluprotestin. 2020-luvulla julkinen tila on t\u00e4ynn\u00e4 seksi\u00e4 ja seksuaaliv\u00e4hemmist\u00f6j\u00e4. Kaikenik\u00e4iset voivat katsoa internetist\u00e4 loputtomasti ilmaista pornoa. OnlyFans on laskenut itsens\u00e4 myymisen kynnyksen lattiatasolle. Pride-kulkueet ovat suurimpia yleis\u00f6tapahtumia, joita my\u00f6s valtiolliset instituutiot ja suuryritykset tukevat. Sen sijaan yksityist\u00e4 rakkautta on jatkuvasti v\u00e4hemm\u00e4n. Seksi ei kiinnosta nuoria. Seksi\u00e4 my\u00f6s harrastetaan vuosi vuodelta v\u00e4hemm\u00e4n niin parisuhteissa kuin niiden ulkopuolella: 2000-luvun aikana seksin m\u00e4\u00e4r\u00e4 on laskenut kolmanneksella. Japanissa per\u00e4ti 45 % nuorista suhtautuu rakkauteen ja parisuhteeseen torjuvasti. Julkiset iskuyritykset ovat v\u00e4hentyneet merkitt\u00e4v\u00e4sti ja niihin suhtaudutaan entist\u00e4 kielteisemmin. Moraaliset asenteet ovat muuttuneet jyrkemmiksi. Nudismi on l\u00e4hes kadonnut ja ik\u00e4eroja on alettu pit\u00e4\u00e4 tuomittavina. Optimismi vs. pessimismi 1960-luvun nuorista koostuva yhteiskunta oli kylm\u00e4st\u00e4 sodasta huolimatta etup\u00e4\u00e4ss\u00e4 tulevaisuuteen katsova ja optimistinen. Ongelmista huolimatta maailman koettiin olevan kehittym\u00e4ss\u00e4 parempaan suuntaan. Keski-ik\u00e4isten ja vanhusten hallitsema 2020-luvun yhteiskunta n\u00e4ytt\u00e4ytyy alati pessimistisen\u00e4 ja taaksep\u00e4in katsovana. Oli kyse sitten ilmastosta, taloudesta, v\u00e4est\u00f6liikkeist\u00e4 tai demokratiasta, tulevaisuudessa ei uskota olevan odotettavissa mit\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4. L\u00e4nsimaiden v\u00e4est\u00f6n ik\u00e4\u00e4ntyess\u00e4 ja kantav\u00e4est\u00f6n lapsim\u00e4\u00e4r\u00e4n jatkuvasti pienentyess\u00e4 toivonkipin\u00e4t v\u00e4henev\u00e4t; 2030-luvulle tultaessa el\u00e4kel\u00e4isist\u00e4 huolehtiminen tulee olemaan yhteiskunnan ylivoimaisesti suurin menoer\u00e4 ja vanhukset suurin \u00e4\u00e4nest\u00e4j\u00e4segmentti. Minusta n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, ett\u00e4 2020-luku tulee muodostamaan samanlaisen radikaalin taitekohdan historiassa kuin 1960-luku aikoinaan. L\u00e4nsimainen yhteiskunta on atomisoitumassa pieniin paloihin. Siit\u00e4 pit\u00e4\u00e4 my\u00f6s internet huolen: ei ole en\u00e4\u00e4 yhten\u00e4iskulttuuria eik\u00e4 edes yhteist\u00e4 interneti\u00e4, vaan algoritmi, joka sy\u00f6tt\u00e4\u00e4 kaikille oman minuskuulisen viiteryhm\u00e4ns\u00e4 mukaista sis\u00e4lt\u00f6\u00e4. Nuorison poliittiset mielipiteet ovat eriytym\u00e4ss\u00e4 sukupuolen mukaan: nuoret miehet ovat yh\u00e4 konservatiivisempia, nuoret naiset taas radikaaleja vasemmistolaisia. Autoritaarisuuden kaipuuta kuulee kummastakin suunnasta. Nuorisossa on kuitenkin kirjaimellisesti aina tulevaisuus. Ehk\u00e4p\u00e4 2020-luvun vastakulttuuri murtautuu jonain p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kahleistaan m\u00e4\u00e4ritt\u00e4m\u00e4\u00e4n j\u00e4lleen uudet moraalinormit, joilla menn\u00e4\u00e4n seuraavat kuusikymment\u00e4 vuotta. Tai sitten tulee suuri sota jonne uuden 20-luvun nuoret p\u00e4\u00e4tyv\u00e4t. Aika n\u00e4ytt\u00e4\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":844,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19,9],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/829"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=829"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":857,"href":"https:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions\/857"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/844"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}