{"id":61,"date":"2008-10-21T08:52:23","date_gmt":"2008-10-21T06:52:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/?p=61"},"modified":"2008-10-21T08:53:29","modified_gmt":"2008-10-21T06:53:29","slug":"itsetunto-hukassa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/?p=61","title":{"rendered":"Itsetunto hukassa?"},"content":{"rendered":"

Itsetunto<\/em> on alunperin tarkoittanut itseksi <\/em>kutsutun sieluolennon tuntemista, sen kanssa hyviss\u00e4 v\u00e4leiss\u00e4 olemista. Suomalais-ugrilaisten kansojen luonnonuskonnossa ihmisell\u00e4 on useita sieluja: ruumiin mukana el\u00e4v\u00e4 ja kuoleva sielu, irtaantumaan kykenev\u00e4 vapaasielu ja minuudesta irrallinen varjosielu, itse<\/em>, joka on kuin el\u00e4v\u00e4n olennon kuvajainen. Hyv\u00e4 itsetunto oli t\u00e4rke\u00e4\u00e4, sill\u00e4 itsen<\/em> saattoi helposti menett\u00e4\u00e4. T\u00e4ll\u00f6in ihmisest\u00e4 tuli itset\u00f6n<\/em>. Sen merkkej\u00e4 olivat kalpeus, sairastelu, masentuneisuus ja onnen menetys; itse-sielun katoaminen saattoi johtaa lopulta apeuteen, alkoholismiin ja synkk\u00e4mielisyyteen.<\/p>\n

Varjosielun menett\u00e4miseen saattoivat johtaa monet syyt. Yksi yleisimmist\u00e4 oli liiallinen alkoholink\u00e4ytt\u00f6, toinen oli valansa rikkominen. Vaikea masennus johti itsen<\/em> hukkumisen ja toisaalta ilman itse\u00e4<\/em> ihminen pysyi masentuneena, joten masennuksen parantaminen oli tiet\u00e4jillekin vaikea teht\u00e4v\u00e4.<\/p>\n

Joskus itse<\/em> saattoi kulkea omistajansa edell\u00e4 aiheuttaen eti\u00e4isi\u00e4. Ennen kuolemaa varjosielu kuitenkin irtosi ruumiista lopullisesti ja l\u00e4hti omille teilleen. Se saattoi ilmesty\u00e4 kaukanakin asuville sukulaisille ja tuttaville, eik\u00e4 sit\u00e4 kansanperinteen mukaan ollut helppo erottaa el\u00e4v\u00e4st\u00e4 ihmisest\u00e4. Suurin osa varjosieluista p\u00e4\u00e4tyi luonnonuskonnon mukaan lopulta vainajalaan, mutta osa saattoi j\u00e4\u00e4d\u00e4 kummittelemaan maan p\u00e4\u00e4lle: Kummitukset eiv\u00e4t siis ole kuolleita ihmisi\u00e4, vaan heilt\u00e4 hahmonsa varastaneita varjosieluja.<\/p>\n

Obin-ugrit ja samojedit uskovat, ett\u00e4 kaikki joka heitt\u00e4\u00e4 varjon, omistaa my\u00f6s varjosielun: el\u00e4imet, puut, kivet, ihmisen tekem\u00e4t esineet. Esineess\u00e4 asuva sielu vapautuu, kun esine rikotaan. Siki samojedit eiv\u00e4t mielell\u00e4\u00e4n “tapa” eli riko esineit\u00e4, vaan j\u00e4tt\u00e4v\u00e4t ne mieluummin lahoamaan. Mit\u00e4\u00e4n ei haluttu rikkoa ilman hyv\u00e4\u00e4 syyt\u00e4 (minuakin harmittaa aina viet\u00e4v\u00e4sti n\u00e4hdess\u00e4ni kaupungilla rikottuja kaljapulloja ja hajoitettuja paikkoja). Esineit\u00e4 voitiin tietysti rikkoa tarkoituksellisesti niiden hengen vapauttamiseksi. Ehk\u00e4 vainajan mukaan annettavia esineit\u00e4 rikottiin juuri t\u00e4m\u00e4n takia; mene ja tied\u00e4.<\/p>\n

Talo, joka on l\u00e4mmin ja kunnossa, on suomalaisten kansojen uskomusmaailman mukaan “el\u00e4v\u00e4”, sill\u00e4kin on sielu (mariksi \u00f6rt<\/em>). L\u00e4mmitetty pirtti (mariksi p\u00f6rt<\/em>) on siis astetta el\u00e4v\u00e4isempi kuin esimerkiksi luuta tai kirves, koska sit\u00e4 asuttaa p\u00f6rt-\u00f6rt<\/em>. T\u00e4m\u00e4 vapaasielu on t\u00e4ysin aineeton eik\u00e4 sit\u00e4 voi n\u00e4hd\u00e4, toisin kuin esimerkiksi talon- tai riihenhaltijan, jotka kuuluvat luonnonuskonnossa puoli-inhimillisten kanssael\u00e4jien joukkoon.<\/p>\n

Sielukasta viikkoa kaikille, ja pit\u00e4k\u00e4\u00e4h\u00e4n itsest\u00e4nne kiinni.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Itsetunto on alunperin tarkoittanut itseksi kutsutun sieluolennon tuntemista, sen kanssa hyviss\u00e4 v\u00e4leiss\u00e4 olemista. Suomalais-ugrilaisten kansojen luonnonuskonnossa ihmisell\u00e4 on useita sieluja: ruumiin mukana el\u00e4v\u00e4 ja kuoleva sielu, irtaantumaan kykenev\u00e4 vapaasielu ja minuudesta irrallinen varjosielu, itse, joka on kuin el\u00e4v\u00e4n olennon kuvajainen. Hyv\u00e4 itsetunto oli t\u00e4rke\u00e4\u00e4, sill\u00e4 itsen saattoi helposti menett\u00e4\u00e4. T\u00e4ll\u00f6in ihmisest\u00e4 tuli itset\u00f6n. Sen merkkej\u00e4 olivat kalpeus, sairastelu, masentuneisuus ja onnen menetys; itse-sielun katoaminen saattoi johtaa lopulta apeuteen, alkoholismiin ja synkk\u00e4mielisyyteen. Varjosielun menett\u00e4miseen saattoivat johtaa monet syyt. Yksi yleisimmist\u00e4 oli liiallinen alkoholink\u00e4ytt\u00f6, toinen oli valansa rikkominen. Vaikea masennus johti itsen hukkumisen ja toisaalta ilman itse\u00e4 ihminen pysyi masentuneena, joten masennuksen parantaminen oli tiet\u00e4jillekin vaikea teht\u00e4v\u00e4. Joskus itse saattoi kulkea omistajansa edell\u00e4 aiheuttaen eti\u00e4isi\u00e4. Ennen kuolemaa varjosielu kuitenkin irtosi ruumiista lopullisesti ja l\u00e4hti omille teilleen. Se saattoi ilmesty\u00e4 kaukanakin asuville sukulaisille ja tuttaville, eik\u00e4 sit\u00e4 kansanperinteen mukaan ollut helppo erottaa el\u00e4v\u00e4st\u00e4 ihmisest\u00e4. Suurin osa varjosieluista p\u00e4\u00e4tyi luonnonuskonnon mukaan lopulta vainajalaan, mutta osa saattoi j\u00e4\u00e4d\u00e4 kummittelemaan maan p\u00e4\u00e4lle: Kummitukset eiv\u00e4t siis ole kuolleita ihmisi\u00e4, vaan heilt\u00e4 hahmonsa varastaneita varjosieluja. Obin-ugrit ja samojedit uskovat, ett\u00e4 kaikki joka heitt\u00e4\u00e4 varjon, omistaa my\u00f6s varjosielun: el\u00e4imet, puut, kivet, ihmisen tekem\u00e4t esineet. Esineess\u00e4 asuva sielu vapautuu, kun esine rikotaan. Siki samojedit eiv\u00e4t mielell\u00e4\u00e4n “tapa” eli riko esineit\u00e4, vaan j\u00e4tt\u00e4v\u00e4t ne mieluummin lahoamaan. Mit\u00e4\u00e4n ei haluttu rikkoa ilman hyv\u00e4\u00e4 syyt\u00e4 (minuakin harmittaa aina viet\u00e4v\u00e4sti n\u00e4hdess\u00e4ni kaupungilla rikottuja kaljapulloja ja hajoitettuja paikkoja). Esineit\u00e4 voitiin tietysti rikkoa tarkoituksellisesti niiden hengen vapauttamiseksi. Ehk\u00e4 vainajan mukaan annettavia esineit\u00e4 rikottiin juuri t\u00e4m\u00e4n takia; mene ja tied\u00e4. Talo, joka on l\u00e4mmin ja kunnossa, on suomalaisten kansojen uskomusmaailman mukaan “el\u00e4v\u00e4”, sill\u00e4kin on sielu (mariksi \u00f6rt). L\u00e4mmitetty pirtti (mariksi p\u00f6rt) on siis astetta el\u00e4v\u00e4isempi kuin esimerkiksi luuta tai kirves, koska sit\u00e4 asuttaa p\u00f6rt-\u00f6rt. T\u00e4m\u00e4 vapaasielu on t\u00e4ysin aineeton eik\u00e4 sit\u00e4 voi n\u00e4hd\u00e4, toisin kuin esimerkiksi talon- tai riihenhaltijan, jotka kuuluvat luonnonuskonnossa puoli-inhimillisten kanssael\u00e4jien joukkoon. Sielukasta viikkoa kaikille, ja pit\u00e4k\u00e4\u00e4h\u00e4n itsest\u00e4nne kiinni.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/61"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=61"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/61\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=61"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=61"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taivaansusi.net\/ego\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=61"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}